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27.行人章

问行人之归期,有远有近,远则应月,近则应日,亦有去久,若在日下当归,又可以日断也。问行人之否泰,另占一卦,不可一卦而兼断也。
世克用兮人未动,用爻克世必然归O占亲人在用神章中求之,疏者以应爻为用神,世克用神且无归志,用神克世近日回家。余试果验。墓绝空破,归信杳然,明摇暗动,归鞭发矣。伏藏才出现之日,动而逢合之日,动化进神不返,用神化退而归,动逢合有事阻隔,动化鬼在外危灾,最怕动而化克,还防卦变反吟。世爻空者行人即至,用神静逢休囚空破者且不思归,动空旺空者实空冲空之月日必归,惟恐卦变克绝及反吟卦,用神被克被冲者,皆难望其归也。用神三合,冲开之月日而来。卦逢六冲,行人无定而不返。用爻墓者开墓之日,用爻无病可断归期,用爻有病在外不安。野鹤曰:用神墓绝空破受伤,谓之有病。来人问行人在外平安否,须看有病无病。若问归期,只可看卦象来与不来而断也。
如酉月戊申日占母在外何时来得旅之艮卦
兄弟巳火′ 父母寅木′世
子孙未土″ 官鬼子水″
妻财酉金′应 动 子孙戌土″
妻财申金′ 妻财申金′应
兄弟午火″ 兄弟午火″
子孙辰土″世 子孙辰土″
此卦若问父母平安否,父母卯木日月动爻冲克,必不安矣。今问其来否,不以此断,只可断用神伏藏也,克而不来,六合冲亦不来,后果在外平安。
又如亥月甲子日占仆人何日回得革之夬卦
官鬼未土″ 官鬼未土″
父母酉金′ 父母酉金′世
兄弟亥水′世 兄弟亥水′
兄弟亥水′ 官鬼辰土′
官鬼丑土″ 动 子孙寅木′应
子孙卯木′应 兄弟子水′
此卦若问仆人在外之吉凶者,必不归矣,何也?午火财爻伏而破日月之克,今问何日可到,不以此断,世空者速至,此人来矣,巳日必到,应巳日者,冲空之日也,巳火又是财爻,果于巳日到。
未月戊戌日占伯何日来 得屯之随卦
兄弟子水″ 官鬼未土″应
官鬼戌土′应 父母酉金′
父母申金″ 动 兄弟亥水′
官鬼辰土″ 官鬼辰土″世
子孙寅木″世 子孙寅木″
兄弟子水′ 兄弟子水′
父母为用神,克世者速至,七月必到,后于亥月方到,应亥月者父母化出之爻也。
如丑月庚午日占父远去何日回得履卦
兄弟戌土′ 兄弟戌土′
子孙申金′世 子孙申金′世
父母午火′ 父母午火′
兄弟丑土″ 兄弟丑土″
官鬼卯木′应 官鬼卯木′应
父母巳火′ 父母巳火′
断曰:今日乃是午日,午火父爻克世爻,今日必到。果于申时到。
寅月亥日占主人何时回,以父母为用。得大畜之益
官鬼寅木′ 官鬼卯木′应
妻财子水″应 动 父母巳火′
兄弟戌土″ 兄弟未土″
兄弟辰土′ 动 兄弟辰土″世
官鬼寅木′世 动 官鬼寅木″
妻财子水′ 妻财子水′
断曰:子水财爻化出巳火父爻,动爻不克变爻,巳日必到,果于巳日到。
亥月甲子日占夫在外还往他省去否得大壮之大过
兄弟戌土″ 兄弟未土″
子孙申金″ 动 子孙酉金′
父母午火′世 妻财亥水′世
兄弟辰土′ 子孙酉金′
官鬼寅木′ 妻财亥水′
妻财子水′应 动 兄弟丑土″应
断曰:妻占夫官为用神,申动克之,寅木夫爻受克不往他处去
矣。不日必回。彼曰:何以其回也。余曰:日月生扶,夫生世爻必有归志。问曰:何日可到。余曰:巳日必到,应巳日者,合住申金之日也。果于巳日到。或曰:用爻有病,莫问归期,此卦申金化进神以克寅木,如何许回?余曰:彼问夫之平安,即以不利断之,今加往他处去否,夫爻受到制,不往他乡,断卦者各有取用耳。
余于戌月丙戌日由江右登舟占一路平安否得蛊之巽
兄弟寅木′应 兄弟卯木′世
父母子水″ 动 子孙巳火′
妻财戌土″ 妻财未土″
官鬼酉金′世 官鬼酉金′应
父母亥水′ 父母亥水′
妻财丑土″ 妻财丑土″
余疑酉金鬼爻持世,一路忧疑之象,初不知风阻之说也,及至戊子日,风雨大作,舟泊南康,始悟此卦,子水父动,子日之风雨也,见其化出巳火子孙,即知巳日方晴,果泊五日,巳日天晴得风顺矣,自此始悟子孙乃行舟之顺风也。

 

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