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周易预测研究 易经六十四卦 醉醒堂·在线周易图书
第十二卦 否 天地否 乾上坤下

天地否
否:pei
﹝粤﹞鄙

闭塞不通之象 上下不和之意

编码:111000(虎落陷坑,下平卦)
卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。
推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。
大象:天气上升,地气下降,天地之气不交,主闭塞不通。
运势:上下不和,百事不通,凡事宜忍,须知否极泰来。
爱情:阴阳相背,拒人于千里之外,有不和及离别之象。
疾病:占病为凶兆,病在脑、肺及肠胃等,慎防癌症。
失物:寻不回。
诉讼:各走极端,有口难言,宜及时求和。

周易卦爻辞原文 解文
否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。


初六:拔茅茹,以其夤,贞吉亨。


六二:包承。 小人吉,大人否亨。


六三:包羞。


九四:有命无咎,畴离祉。


九五:休否,大人吉。 其亡其亡,系于苞桑。


上九:倾否,先否后喜。

《否卦》象征闭塞:一个卦闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。《象》曰:天地不交,“否”;君子以俭德辟难,不可荣以禄。《象辞》说:《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象。天在极高之处,地在极低之处,天地阴阳之间因而不能互相交合,所以时世闭塞不通,这时候君子必须坚持勤俭节约的美德,以避开危险与灾难不能谋取高官及丰厚的俸禄,去追求荣华富贵。

初六,拔起一把茅草,只见它们的根连在一起,物以类聚,找它们时要以其种类来识别;结果是吉祥的,亨通。《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。《象辞》说:“拔起茅草,其根相连,结果吉祥”,说明忠心耿耿,有为君主建功立业的远大志向。

六二,阿谀奉承有权势的人,小人因此获得吉祥;德高望重的大人物否定了阿谀奉承,则是吉利的。《象》曰:“大人否享”,不乱群也。《象辞》说:“德高望重的大人物否定了阿谀奉承,则是吉利的”,因为德高望重的大人物是不能与小人为伍的。

六三,由于受纵容而胡作非为,终于召致羞辱。《象》曰:“包羞”,位不当也。《象辞》说:“由于受纵容而胡作非为,终于召致羞辱”,说明此时处的位置不正。

九四,奉行天命,替天行道,开通闭塞,没有灾祸,大家互相依附都可以获得福分。《象》曰:“有命无咎”,志行也。《象辞》说:“奉行天命,替天行道,开通闭塞没有灾祸”,说明要实现济困扶危替天行道的志向。

九五,时世闭塞不通的局面将要停止,德高势隆的大人物可以获得吉祥;居安思危,常常以“不久将要灭亡,不久将要灭亡”,这样的警句来提醒自己,才能像系结在一大片丛生的桑树上那样牢固,安然无事。《象》曰:“大人之吉”,位正当也。《象辞》说:“德高势隆的大人物可以获得吉祥”,说明此时处于居中位置,合适得当。

上九,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。《象》曰:否终则倾,何可长也!《象辞》说:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!

卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图

《否》 卦:干坏事的是坏人。贵族占问不利。大的去了小的来。

倒数第一阴爻:拔茜草要按它的类来拔。占问是吉,是通顺。

倒数第二阴爻:包裹蒸肉,小民吉,贵族坏。(贵族和小民分开),是通顺。

倒数第三阴爻:包裹熟肉,(小人吉,大人坏,亨)。

倒数第四阳爻:有天命,无害。谁受到福?(受到的是泰,受不到的是否)。

倒数第五阳爻:停止干坏事,大人是吉的。衰亡啊衰亡啊,只寄托在脆弱的苞草桑条上,(这样担心,故能转危为安,成为通顺)。

最上阳爻:干坏事的跌倒,先坏后喜。

天地否

天地不交因阻塞

反常世道乱必生

小人得势欺君子

阳去阴来事不成

天地否
戌土父母
申金兄弟  
午火官鬼  
卯木妻财
巳火官鬼  
未土父母  

否卦的互卦是风山渐 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第12卦否卦的变卦有六个,分别是:天雷无妄(动初爻)、天水讼(动二爻)、天山遁(动三爻)、风地观(动四爻)、火地晋(动五爻)、泽地萃(动上爻)
否卦的错卦是地天泰(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
否卦的综卦是地天泰(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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