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第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

泽雷随

乘马逐鹿之象 随遇而安之意

编码:011001(推车靠岸,下吉卦)
卦辞:推车靠堰道路干,谋望求财不费难。婚姻出行无阻隔,疾病口舌保平安。
推断:苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,大运亨通。
大象:震木在兑泽之下,木必随水漂荡,随者,顺也。
运势:有去旧迎新之吉象,宜与人合作,可获厚利,忌三心两意,或独断独行。
爱情:防用情不专,沉迷情欲。
疾病:病重、须长期治疗,注意口腔、肝、足患等症。
失物:即将疏忽之时,会突然察觉。
诉讼:宜决意和解,目前无忧,但不久须防有祸。

周易卦爻辞原文 解文
随:元亨利贞,无咎。


初九:官有渝,贞吉。 出门交有功。


六二:系小子,失丈夫。


六三:系丈夫,失小子。 随有求得,利居贞。


九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。


九五:孚于嘉,吉。


上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。

《随卦》象征随从,随和:如果随从、随和,便能始终亨通,和谐有利。固守正道,没有任何危险。《象》曰:泽中有雷,随;君子以向晦入宴息。《象辞》说:《随卦》的卦象是震(雷)下兑(泽)上,为泽中有雷之表象。泽中有雷声,泽随从雷声而震动,这便象征随从。君子行事要遵从合适的作息时间。白天出处辛劳工作,夜晚就回家睡觉安息。

初九,思想随时代而变化,坚持正道可获吉祥。出门交朋友,一定能成功。《象》曰:“官有渝”,从正吉也;“出门交,有功”,不失也。《象辞》说:“思想随时代而变化”,但无论怎么变,都必然始终遵从正道,这样就可以获得吉祥。“出站交朋友,一定能成功”,这是因为其唯正是从,见善则从,没有过失的缘故。

六二,倾心随从于年轻小子,则会失去了阳刚方正的丈夫。《象》曰:“係小子”,弗兼与也。《象辞》说:“倾心随从于年轻小子则会失去阳刚方正的丈夫”,因为二者是互相排斥的,是不可兼得的。

六三,随从阳刚方正的丈夫行事,则必然丢失年轻小子。随从于丈夫,有求必得,有利于安居乐业,坚守妇道,贞节处世。《象》曰:“係丈夫”,志舍下也。《象辞》说:“随从阳刚方正的丈夫行事”,专心不二,说明其志在于舍弃下方的年轻小子。

九四,他人追随自己,虽有收获,但有可能发生凶险。虽有凶险,但只要心存诚信,不违正道,使自己的美德显明,那还有什么危害呢?《象》曰:“随有获”,其义凶也。“有孚在道”,明功也。《象辞》说:“他人追随自己,虽有收获”,但因居位不当,有“震主“之嫌,所以可能有凶险。但只要“心存诚信,不违正道”,则可逢凶化吉,这是由于立身光明磊落所带来的功效。

九五,把诚信带给诚实善良之人,可获吉祥。《象》曰:“孚于嘉,吉”,位正中也。《象辞》说:“把诚信带给诚实善良之人,可获吉祥”,这是因为九五爻得正居中,不倚不偏。

上六,只有拘禁起来强迫、命令他,他才不得不顺服追随,再用绳索捆绑紧,才能追随到底。君王在西山设祭,要出师讨伐那些不顺从的人。《象》曰:“拘係之”,上穷也。《象辞》说:“只有拘禁起来强迫、命令他,他才不得不顺服追随”,这是因为上六爻高居《随卦》最上爻,物极必反的缘故。

卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图

《随》卦:大通顺,占问有利,无害。

倒数第一阳爻:旅馆里有事故,占问是吉,因出门人互相帮助有好处。

倒数第二阴爻:拴住小奴隶,跑掉大奴隶。

倒数第三阴爻:拴住大奴隶,跑掉小奴隶,跟踪去找,得到。占问居处有利。

倒数第四阳爻:相随出外有收获,(但不免相争),占问是凶。在路上有了俘虏,用盟约定了,有什甚害处?

倒数第五阳爻:在美好处掠夺,吉。

最上阴爻:拘留拴住他,又从而说服他。周文王用他去祭岐山。

泽雷随

免灾顺畅泽中雷

大利贞求好事来

天黑当回归寝处

循规蹈矩众跟随

泽雷随
未土妻财
酉金官鬼  
亥水父母  
辰土妻财
寅木兄弟  
子水父母  

随卦的互卦是风山渐 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第17卦随卦的变卦有六个,分别是:泽地萃(动初爻)、兑为泽(动二爻)、泽火革(动三爻)、水雷屯(动四爻)、震为雷(动五爻)、天雷无妄(动上爻)
随卦的错卦是山风蛊(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
随卦的综卦是山风蛊(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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