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第四十九卦 革 泽火革 兑上离下

泽火革

豹变为虎之象 改旧纳新之意

编码:011101(旱苗得雨,上平卦)
卦辞:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化,求谋诸事遂心怀。
推断:出行大吉,走失能找,行人来信,百般凑巧。
大象:兑为金,被离火所烧,变革之象。
运势:凡事均在变动之中,宜去旧立新,以应革新之象。
爱情:代表往事如烟,重新再开始,或应改旧有态度。
疾病:病情多变,宜改换求医方法,注意心脏,眼目和咽喉之疾。
失物:因有弃旧迎新之意,故相信不能寻回。
诉讼:要改变旧有对策,才可圆满解决。

周易卦爻辞原文 解文
革:巳日乃孚,元亨利贞,悔亡。


初九:巩用黄牛之革。


六二:巳日乃革之,征吉,无咎。


九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。


九四:悔亡,有孚改命,吉。


九五:大人虎变,未占有孚。


上六:君子豹变,小人革面,征凶,居贞吉。

《革卦》象征变革:在己日变革旧的事物,能够使民众深深的信服,前途通畅,坚守正道,最后就会取得成功,悔恨终将会消释。《象》曰:“泽中有火,革;君子以治历明时。《象辞》说:《革卦》的卦象是离(火)下兑(泽)上,为泽中有火之表象。大水可以使火熄灭;大火也可以使水蒸发,如此,水火相克相生,从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。

初九,应该用黄牛的皮革牢牢地捆绑住。《象》曰:“巩用黄牛”,不可以有为也。《象辞》说:“用黄牛的皮革牢牢地捆绑住”,因为初九在卦的最下位,位卑微而不可能有所作为。

六二,在己日进行变革,前途必获吉祥,不会有灾祸。《象》曰:“己日革之”,行有佳也。《象辞》说:“在己日进行变革”,必然会有好的功效。

九三,急进会发生凶险,要以正防危;对于变革的言论,要多次研究周密考虑,赢得人们的信赖,就可以进行变革了。《象》曰:“革言三就”,又何之矣!《象辞》说:“对于变革的言论,要多次研究周密考虑”,其他的路是没有的,变革已经势在必行,只有走变革的道路。

九四,悔恨已经消释,仍旧需要人们的信赖以革除旧的事物,这样做是吉祥的。《象》曰:“改命之吉,信志也。《象辞》说:革除旧的事物,这样做是吉祥的,因为这符合变革的志向。

九五,伟大的人物像猛虎一般进行变革,不必置疑一定能光大诚信的美德。《象》曰:“大人虎变”,其文炳也。《象辞》说:“伟大的人物像猛虎一般进行变革”,表明变革必然成功,其美德光照天下。

上六,君子像有斑纹的豹子那样进行变革,连小人也顺应变革改变旧日倾向;急进会有凶险,居而守正可以得到吉祥。《象》曰:“君子豹变”,其文蔚也;“小人革面”,顺以从君也。《象辞》说:“君子像有斑纹的豹子那样进行变革”,说明君子协助有道德的大人物一起变革,必然使变革的成就更加光辉灿烂;“连小人也顺应变革改变旧日倾向”,说明大势所趋,小人也不得不顺从君子的变革。

卦爻辞注解
卦辞诗
六爻卦象图

《革》:祭祀之日怀著诚信的态度,一开始就顺利,利于占问,悔恨消失。

倒数第一阳爻:用黄牛的皮革包裹它。

倒数第二阴爻:祭祀之日用皮革包裹它,到出外作战时就会吉利,无过失。

倒数第三阳爻:征战结果不利,占问结果是危险,用皮革包裹来祭祀,这样说三次,要虔诚。

倒数第四阳爻:灾祸消失,也具有了诚信,改变一下命令,结果是吉利的。

倒数第五阴爻:重要的人物发怒就像一只老虎,不用占问,因你已有了诚信。

最上的阴爻:正直的人改变心意如豹子的快,小人则用皮革掩饰过失,这时若自动出击是不吉利的,但占问居住的事是吉利的。

泽火革

泽火难容须变革

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前程通顺贞求利

悔恨将除局朗明

泽火革
未土官鬼  
酉金父母  
亥水兄弟
亥水兄弟  
丑土官鬼  
卯木子孙

革卦的互卦是天风姤 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第49卦革卦的变卦有六个,分别是:泽山咸(动初爻)、泽天夬(动二爻)、泽雷随(动三爻)、水火既济(动四爻)、雷火丰(动五爻)、天火同人(动上爻)
革卦的错卦是山水蒙(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
革卦的综卦是火风鼎(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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